융의 심리학적 유형을 두 가지 측면에서 보는데, 첫 번째는 일반적인 태도상에서 보이는 유형으로 내향적 태도, 외향적 태도를 말한다. 두 번째는 정신의 각 특수기능을 중점으로 그중 적응하는 과정에서 가장 주로 쓰이는 분화된 기능에 따라 구분하는 유형이다. 이를 기능유형이라 칭하는데, 여기서는 먼저 앞의 것을 먼저 다루기로 한다. 흔하게 내향적인 태도는 수줍고 사교적이지 못한 태도, 외향적인 태도는 사교적이고 활동적인 사람의 태도를 두고 말한다고 생각하지만 이것은 전통적인 해석이고 단지 그 개념의 한 면 만을 지적한 말이다. 내향적, 외향적 태도의 구별은 그 개체의 주체와 객체에 대한 태도에 따라서 가릴 수 있다. 그 사람의 태도가 객체를 주체보다 중요하게 생각하면 그를 외향적 태도라고 말한다. 반대로 객체보다 주체를 중요시하면 그는 내향적 태도를 취한다고 말할 수 있다.
내향적, 외향적 태도
어떤 사람의 행동과 판단을 결정하는 것이 주로 객체일 때 그의 태도는 외향적이고 그 사람의 판단의 기준이나 행동을 결정하는 것이 객체보다도 주체이면 내향적이라고 말할 수 있다. 어떤 사람이 미술전시회에 가서 그 그림이 좋다고 말할 때, 전날 본 신문의 평가에서 그 그림이 좋다고 말하였고 화가들이 유명한 사람이어서 객관적으로 좋다는 평가를 내렸기 때문이라면, 그의 태도는 외향적이다. 그는 객관적 기준에 따라서 판단했기 때문이다.
하지만 아무리 신문의 평가가 좋고 그 화가가세상에 잘 알려져 있다고 해도, 내가 보기에는 좋지 않았다고 한다면 그의 태도는 내향적이다. 그의 판단기준은 객관적인 기준보다 자기의 주관이기 때문이다. 모든 사람이 좋다고 하니까 어떤 행동을 한다면 그것은 외향적인 태도이고, 아무리 모든 사람이 좋다고 해도 그런 식으로 행동할 수 없다고 한다면 그의 태도는 내향적이다. 내향적 태도와 외향적 태도가 반드시 의견의 차이를 갖는 것은 아니다. 외향적 성격과 내향적 성격은 간혹 완전히 의견의 일치를 보고 서로 좋아하는 수가 있다. 하지만 그 의견의 전제가 매우 다르기 때문에 좀 더 대화를 진행하면 메울 수 없는 큰 간격이 두 사람사이에 놓여있다는 것을 깨닫게 된다.
내향적, 외향적 성격의 생활상의 습성
내향형, 외향형이란 위에서 말한 외향적 태도와 내향적 태도가 각각 그 사람의 전체 생애를 통해서 거의하나의 생활상의 습성이 되었을 때를 두고 말한다. 이 두 사람은 실상 모두 적극적인 사람이다. 다만 내향형은 주체를 지키는데 적극적이고 객체를 소홀히 하는데, 외향형은 객체를 따르는데 적극적이고 주체를 소홀히 하는 경향이 있다는 것이 다르다. 이것을 융은 관심방향의 차이로 설명한다. 외향형은 관심이 밖으로 향하며 객관세계로 뛰어들어 그것과 관계를 짓는데 고민하지 않고, 때로는 객체를 바꾸는데 적극적으로 관여한다. 내향형은 객체를 주체를 위협하는 존재처럼 생각하고 밖에서 오는 자극이 조금이라도 주체를 손상하지 않도록 주체를 지키려고 한다.
외향적 성격은 심리적 에너지가 바깥을 향해서 바라보고 있고, 타인 등에 대해서 객관적인 세계를 바라보도록 방향성을 바꾸는데, 내향형은 에너지를 외부로 유출하지 않고 가능한 대로 안에 보관하려고 한다. 다시 말해서 내향형에서는 '리비도'가 내면 쪽으로 향하도록, 다시 말해 주체를 바라보도록 흐르게 한다. 내향적 성격은 객체에서 리비도를 가져오려고 한다. 마치 객체의 우위로 막으려고 하려는 것처럼 외향적 성격은 사회활동과 실제적 이득과 내향적 성격은 자기에게 충실하고 원리원칙을 높이 내세우고 각각 이에 관심을 가진다.
이 두 가지 유형은 매우 상반되기 때문에 일반사람들도 그 차이점을 쉽게 알아차릴 수 있다. 하지만 이런 두 가지의 반대된 경향이 과연 교육이나 그 밖의 환경 때문인지에 대해 융은 동의하지 않는다. 물론 부모나 사회의 교육에 의해서, 혹은 본인의 의지에 따라 이 두 가지 경향이 만들어지는 수도 있다. 하지만 자세하게 들여다보면 어릴 때부터 이 두 가지 성향은 뚜렷하게 구분된다. 물론 아이에게서조차 부모로부터 받은 무의식적인 영향을 생각하지 않을 수 없다. 하지만 정상적인 가정에서 자라났으면서 형제자매 간에 각기 내향적인 면이 뚜렷하게 나타난 아이와 외향적인 면모가 두드러진 아이가 존재한다.
의식의 일반적 태도
핵심적인 결정이나 행동의 대부분이 주체의 의견에 의하지 않고 객관적인 상황에 의해서 좌우될 때 이를 외향적인 태도라 고하고, 이런 외향적 태도가 습성화되어서 그의 생활의 일정한 특징을 구성하면 이를 외향적 성격이라고 말한다. 누구나 살아 나가자면 외부에서 제공해 주는 자료들에 따라서 본인의 태도를 결정하지만 그 결정하는 방식이나 계기가 다르다.
외향형은 늘 객체에 맞추고 객체에 부합되는 방향으로 행동하고 판단해 가는 경향이 뚜렷한 것이 특징이다. 어떤 사람의 생각과 느낌 그리고 행동의 방법, 즉 사는 방법이 나쁘든지 좋든지 객관적인 상황이나 사정에서 오는 다양한 요구에 직접 맞는 것이면 그 인간은 외향적이다.
물론 외향적 성격이라고 해서 주체에 관심을 갖는 것이 아니라는 것이 아니다, 하지만 주체보다는 객체에서 의식의 태도를 확정하는 경향이 강하다는 뜻이다. 그의 시선은 언제나 외부를 바라보고 있다. 내적인 것은 외부자극의 요구에 의해서 억압된다.
다소 갈등이 존재해도 항상 마지막에는 객관적인 조건에 적당한 결정을 확정 짓는다. 그의 관심과 주의력은 객관적인 사물이나 타인에게 집중된다. 그의 행동은 객관적인 사물이나 다른 사람이 그에게 주는 영향력에 의해서 결정된다. 따라서 그는 매우 현실적이고 구체적인 것에 집중하고 먼 미래 보다 현재의 가장 가까운 주변의 사건들에 초점을 맞춘다.